অড্রে লর্ড এর জীবনী | Biography of Audre Lorde

জন্ম:

অড্রে জেরাল্ডাইন লর্ড ১৮ ফেব্রুয়ারি, ১৯৩৪  নিউ ইয়র্ক সিটি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র

জীবনের প্রথমার্ধ:

অড্রে লর্ডের জন্ম ১৮ ফেব্রুয়ারী, ১৯৩৪ সালে নিউ ইয়র্ক সিটিতে ক্যারিবীয় অভিবাসী ফ্রেডেরিক বায়রন লর্ড এবং লিন্ডা গার্ট্রুড বেলমার লর্ডের ঘরে। তার বাবা ফ্রেডেরিক বায়রন লর্ড (বায়রন) ২০ এপ্রিল, ১৮৯৮ সালে বার্বাডোসে জন্মগ্রহণ করেন।

তার মা লিন্ডা গার্ট্রুড বেলমার লর্ড ১৯০২ সালে গ্রেনাডার ক্যারিয়াকো দ্বীপে জন্মগ্রহণ করেন । লর্ডের মা মিশ্র বংশোদ্ভূত ছিলেন কিন্তু স্প্যানিশ হিসেবে উত্তীর্ণ হয়েছিলেন ,  যা তার পরিবারের জন্য গর্বের কারণ ছিল।

লর্ডের বাবা বেলমার পরিবারের পছন্দের চেয়ে কালো ছিলেন এবং তারা কেবল বায়রনের আকর্ষণ, উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং অধ্যবসায়ের কারণে এই দম্পতিকে বিয়ে করার অনুমতি দেয়।অভিবাসনের পর, নতুন পরিবারটি নিউ ইয়র্কের উচ্চ ম্যানহাটনের একটি বৈচিত্র্যময় পাড়া হারলেমে বসতি স্থাপন করে ।

 লর্ড ছিলেন তিন কন্যার মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ, তার বড় বোনদের নাম ফিলিস এবং হেলেন লর্ড। লর্ড এতটাই অদৃশ্য ছিলেন যে তিনি আইনত অন্ধ ছিলেন , তাই তিনি তার মায়ের ওয়েস্ট ইন্ডিজ সম্পর্কে গল্প পড়ার চেয়ে শুনে বড় হয়েছিলেন। চার বছর বয়সে, তিনি পড়তে শিখার সাথে সাথে কথা বলতেও শিখেছিলেন এবং তার মা তাকে প্রায় একই সময়ে লিখতেও শিখিয়েছিলেন। তিনি অষ্টম শ্রেণীতে পড়ার সময় তার প্রথম কবিতা লিখেছিলেন।

অড্রে জেরাল্ডাইন লর্ড নামে জন্মগ্রহণকারী, তিনি ছোটবেলা থেকেই তার প্রথম নামের "y" বাদ দিতে পছন্দ করেছিলেন, জামি: আ নিউ স্পেলিং অফ মাই নেম- এ ব্যাখ্যা করে যে তিনি তার বাবা-মা যেভাবে তার নাম বানান করেছিলেন তার চেয়ে "অড্রে লর্ড" নামের দুটি পাশাপাশি "ই"-শেষের শৈল্পিক প্রতিসাম্যের প্রতি বেশি আগ্রহী ছিলেন। 

ছোটবেলা থেকেই লর্ডের বাবা-মায়ের সাথে সম্পর্ক কঠিন ছিল। তিনি তার বাবা এবং মায়ের সাথে খুব কম সময় কাটাতেন, যারা মহামন্দার পর অস্থির অর্থনীতিতে তাদের রিয়েল এস্টেট ব্যবসা পরিচালনায় ব্যস্ত ছিলেন। যখন তিনি তাদের সাথে দেখা করতেন, তখন তারা প্রায়শই ঠান্ডা বা আবেগগতভাবে দূরে থাকতেন।

 বিশেষ করে, লর্ডের তার মায়ের সাথে সম্পর্ক, যিনি তার চেয়ে কালো ত্বকের মানুষদের (যা লর্ডের ছিল) এবং সাধারণভাবে বাইরের জগতের প্রতি গভীর সন্দেহ পোষণ করতেন, "কঠিন ভালোবাসা" এবং পারিবারিক নিয়মের কঠোর আনুগত্য দ্বারা চিহ্নিত ছিল। লর্ডের মায়ের সাথে তার কঠিন সম্পর্ক তার পরবর্তী কবিতাগুলিতে, যেমন কোলের " স্টোরি বুকস অন আ কিচেন টেবিল" -এ স্পষ্টভাবে ফুটে ওঠে।

ছোটবেলায় লর্ড যোগাযোগের ক্ষেত্রে বেশ কষ্ট পেতেন এবং কবিতার শক্তিকে প্রকাশের এক রূপ হিসেবে উপলব্ধি করতে শুরু করেছিলেন। তিনি এমনকি নিজেকে কবিতায় চিন্তাশীল হিসেবে বর্ণনা করেছিলেন। তিনি প্রচুর কবিতা মুখস্থ করতেন এবং যোগাযোগের জন্য এটি ব্যবহার করতেন, এতটাই যে, "যদি তাকে জিজ্ঞাসা করা হত যে তার কেমন লাগছে, তাহলে অড্রে একটি কবিতা আবৃত্তি করে উত্তর দিতেন।

বারো বছর বয়সে, তিনি নিজের কবিতা লিখতে শুরু করেন এবং তার স্কুলের অন্যান্যদের সাথে যোগাযোগ শুরু করেন, যাদেরকে "বহিষ্কৃত" বলে মনে করা হত, যেমনটি তিনি মনে করতেন। 

ক্যাথলিক পরিবারে বেড়ে ওঠা লর্ড হান্টার কলেজ হাই স্কুলে পড়ার আগে সংকীর্ণ স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন , যা বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে প্রতিভাবান শিক্ষার্থীদের জন্য একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয় ছিল। কবি ডায়ান ডি প্রিমা তার সহপাঠী এবং বন্ধু ছিলেন।

হান্টারে পড়ার সময়, লর্ড তার প্রথম কবিতাটি সেভেন্টিন ম্যাগাজিনে প্রকাশ করেছিলেন, যখন তার স্কুলের সাহিত্য জার্নাল এটিকে অনুপযুক্ত বলে প্রত্যাখ্যান করেছিল। হাই স্কুলেও, লর্ড হারলেম রাইটার্স গিল্ড দ্বারা স্পনসর করা কবিতা কর্মশালায় অংশগ্রহণ করেছিলেন , কিন্তু উল্লেখ করেছিলেন যে তিনি সবসময় গিল্ড থেকে কিছুটা বহিষ্কৃত বোধ করতেন।

তিনি অনুভব করেছিলেন যে তাকে গ্রহণ করা হয়নি কারণ তিনি "পাগল এবং অদ্ভুত উভয়ই ছিলেন কিন্তু [তারা ভেবেছিল] আমি এই সবকিছু থেকে বেরিয়ে আসব।"  লর্ড 1951 সালে হান্টার কলেজ হাই স্কুল থেকে স্নাতক হন।

জামি ১৯৫৩ সালের নববর্ষের দিকে স্ট্রোকে তার বাবার মৃত্যুর ঘটনাটি তুলে ধরেন। 

কেরিয়ার:

১৯৫৪ সালে, তিনি মেক্সিকোর জাতীয় স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রী হিসেবে একটি গুরুত্বপূর্ণ বছর কাটিয়েছিলেন , যে সময়টিকে তিনি স্বীকৃতি এবং পুনর্নবীকরণের সময় হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। এই সময়কালে, তিনি একজন সমকামী এবং একজন কবি উভয় হিসাবে ব্যক্তিগত এবং শৈল্পিক স্তরে তার পরিচয় নিশ্চিত করেছিলেন।

নিউ ইয়র্কে ফিরে আসার পর, লর্ড হান্টার কলেজে ভর্তি হন এবং ১৯৫৯ সালে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। সেখানে থাকাকালীন, তিনি একজন গ্রন্থাগারিক হিসেবে কাজ করেন, লেখালেখি চালিয়ে যান এবং গ্রিনউইচ ভিলেজের সমকামী সংস্কৃতিতে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হয়ে ওঠেন।

তিনি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় স্কুল অফ লাইব্রেরি সার্ভিসে তার শিক্ষাকে আরও এগিয়ে নিয়ে যান , ১৯৬১ সালে গ্রন্থাগার বিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। এই সময়কালে, তিনি নিউ ইয়র্কের নিকটবর্তী মাউন্ট ভার্ননে একজন পাবলিক গ্রন্থাগারিক হিসেবে কাজ করেন । 

১৯৬৮ সালে লর্ড মিসিসিপির টুগালু কলেজে লেখক-নিবাসে ছিলেন । ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ মেক্সিকোতে তার বছরের মতো, টুগালু কলেজে লর্ডের সময়কাল ছিল একজন শিল্পী হিসেবে তার জন্য একটি গঠনমূলক অভিজ্ঞতা।

তিনি তার তরুণ, কৃষ্ণাঙ্গ স্নাতক ছাত্রদের সাথে কর্মশালা পরিচালনা করেছিলেন, যাদের অনেকেই সেই সময়ের নাগরিক অধিকার বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করতে আগ্রহী ছিলেন। তার ছাত্রদের সাথে তার আলাপচারিতার মাধ্যমে, তিনি কেবল তার "পাগল এবং অদ্ভুত" পরিচয়কে বেঁচে থাকার জন্যই নয়, বরং একজন কবি হিসেবে তার নৈপুণ্যের আনুষ্ঠানিক দিকগুলিতে মনোযোগ দেওয়ার জন্যও তার আকাঙ্ক্ষাকে পুনর্ব্যক্ত করেছিলেন। তার কবিতার বই, কেবলস টু রেজ, টুগালুতে তার সময় এবং অভিজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। 

১৯৭২ থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত, লর্ড স্টেটেন দ্বীপে বসবাস করেছিলেন । সেই সময়, লেখালেখি এবং শিক্ষকতার পাশাপাশি তিনি "কিচেন টেবিল: উইমেন অফ কালার প্রেস"-এর সহ-প্রতিষ্ঠা করেছিলেন । 

১৯৭৭ সালে, লর্ড উইমেন'স ইনস্টিটিউট ফর ফ্রিডম অফ দ্য প্রেস (WIFP) এর সহযোগী হন ।  WIFP একটি আমেরিকান অলাভজনক প্রকাশনা সংস্থা। এই সংস্থাটি মহিলাদের মধ্যে যোগাযোগ বৃদ্ধি এবং নারী-ভিত্তিক মিডিয়ার সাথে জনসাধারণকে সংযুক্ত করার জন্য কাজ করে।

লর্ড ১৯৬৯ থেকে ১৯৭০ সাল পর্যন্ত লেহম্যান কলেজের শিক্ষা বিভাগে অধ্যাপনা করেছিলেন ,  তারপর ১৯৭০ থেকে ১৯৮১ সাল পর্যন্ত জন জে কলেজ অফ ক্রিমিনাল জাস্টিসে (উভয়ই সিটি ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক , CUNY-এর অংশ ) ইংরেজির অধ্যাপক হিসেবে।

সেখানে তিনি একটি কৃষ্ণাঙ্গ অধ্যয়ন বিভাগ তৈরির জন্য লড়াই করেছিলেন ।  ১৯৮১ সালে, তিনি তার আলমা ম্যাটার, হান্টার কলেজে (এছাড়াও CUNY), বিশিষ্ট থমাস হান্টার চেয়ার হিসেবে অধ্যাপনা করেছিলেন । একজন সমকামী কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা হিসেবে, তিনি শ্বেতাঙ্গ-পুরুষ-অধ্যুষিত ক্ষেত্রে একজন বহিরাগত ছিলেন এবং এই পরিবেশে তার অভিজ্ঞতা তার কাজকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল।

আফ্রিকান আমেরিকান অধ্যয়ন এবং নারী অধ্যয়নের মতো নতুন ক্ষেত্রগুলি পণ্ডিতদের সম্বোধন করা বিষয়গুলিকে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিল এবং এমন গোষ্ঠীগুলির প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল যেগুলি আগে খুব কমই আলোচিত হত। এই নতুন শিক্ষাগত পরিবেশের সাথে, লর্ড কেবল কবিতা লেখার জন্যই নয়, সমকামী, নারীবাদী এবং আফ্রিকান আমেরিকান অধ্যয়ন সম্পর্কে প্রবন্ধ এবং নিবন্ধ লেখার জন্যও অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। 

১৯৮০ সালে, বারবারা স্মিথ এবং চেরি মোরাগার সাথে তিনি "কিচেন টেবিল: উইমেন অফ কালার প্রেস" প্রতিষ্ঠা করেন , যা বর্ণাঢ্য মহিলাদের জন্য প্রথম মার্কিন প্রকাশক। 

১৯৮১ সালে, লর্ড ছিলেন সেন্ট ক্রোয়েশিয়ার নারী জোটের প্রতিষ্ঠাতাদের মধ্যে একজন,  যা যৌন নির্যাতন এবং ঘনিষ্ঠ সঙ্গীর সহিংসতার শিকার নারীদের সহায়তা করার জন্য নিবেদিতপ্রাণ একটি সংগঠন। ১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে, তিনি দক্ষিণ আফ্রিকায় বর্ণবাদ এবং অন্যান্য ধরণের অবিচারের শিকার কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের সুবিধার্থে সিস্টারহুড ইন সাপোর্ট অফ সিস্টার্স (SISA) প্রতিষ্ঠায়ও সহায়তা করেছিলেন । 

১৯৮৫ সালে, অড্রে লর্ড কিউবায় আমন্ত্রিত কৃষ্ণাঙ্গ নারী লেখকদের একটি প্রতিনিধিদলের অংশ ছিলেন । এই ভ্রমণের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন দ্য ব্ল্যাক স্কলার এবং ইউনিয়ন অফ কিউবান রাইটার্স। তিনি কৃষ্ণাঙ্গ নারী লেখকদের ভাগাভাগি করে নিয়েছিলেন।

তারা কিউবার কবি ন্যান্সি মোরেজন এবং নিকোলাস গুইলেনের সাথে দেখা করেছিলেন । তারা আলোচনা করেছিলেন যে কিউবার বিপ্লব সত্যিই বর্ণবাদ এবং সেখানে সমকামীদের এবং সমকামীদের অবস্থা পরিবর্তন করেছে কিনা। 

বার্লিন বছরগুলি:

১৯৮৪ সালে, লর্ড পশ্চিম বার্লিনে বার্লিনের ফ্রি ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং প্রফেসরশিপ শুরু করেন । ১৯৮০ সালে কোপেনহেগেনে জাতিসংঘের "বিশ্ব নারী সম্মেলন"-এ তার সাথে দেখা করা এফইউ প্রভাষক ড্যাগমার শুল্টজ তাকে আমন্ত্রণ জানান।

 জার্মানিতে থাকাকালীন, লর্ড তৎকালীন নবীন আফ্রো-জার্মান আন্দোলনের একজন প্রভাবশালী অংশ হয়ে ওঠেন। বার্লিনে একদল কৃষ্ণাঙ্গ নারী কর্মীর সাথে একসাথে, অড্রে লর্ড ১৯৮৪ সালে "আফ্রো-জার্মান" শব্দটি তৈরি করেন এবং ফলস্বরূপ, জার্মানিতে কৃষ্ণাঙ্গ আন্দোলনের জন্ম দেন।

জার্মানিতে তার বহু ভ্রমণের সময়, লর্ড মে আইম , ইকা হুগেল-মার্শাল এবং হেলগা এমডে সহ বেশ কয়েকজন মহিলার পরামর্শদাতা হয়ে ওঠেন ।  সহিংসতার মাধ্যমে পদ্ধতিগত সমস্যাগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করার পরিবর্তে, লর্ড মনে করতেন যে ভাষা প্রতিরোধের একটি শক্তিশালী রূপ এবং জার্মানির মহিলাদেরকে লড়াই করার পরিবর্তে কথা বলতে উৎসাহিত করেছিলেন।

 জার্মানিতে তার প্রভাব কেবল আফ্রো-জার্মান নারীদের উপরই নির্ভর করে না; লর্ড জাতিগত ও জাতিগত সীমানা পেরিয়ে পারস্পরিক সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধিতে সহায়তা করেছিলেন। অড্রে লর্ড এই কৃষ্ণাঙ্গ জার্মান নারীদের জন্য একটি নিরাপদ স্থান প্রদান করেছিলেন যাতে তারা তাদের আবেগকে যেভাবে উপযুক্ত মনে করেন সেভাবে প্রক্রিয়া করতে এবং পরিচালনা করতে পারেন।

মূলধারার জার্মান সমাজের দ্বারা বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং অন্যদের দ্বারা নিজের "ত্রুটি" (মিশ্র ঐতিহ্য) সম্পর্কে ধারণার মাধ্যমে সংজ্ঞায়িত হওয়া একজনের আত্মবোধকে ধ্বংস করতে পারে। উপরন্তু, এই নারীদের অনেকেই তাদের সত্তার সমস্ত দিক সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করতে সক্ষম হননি এবং সমাজের দ্বারা অত্যন্ত সীমাবদ্ধতার কারণে তারা আটকে পড়েছিলেন।

অড্রে লর্ড জার্মান জনসাধারণের দ্বারা এই নারীদের অনুভূত পরিচয় এবং তাদের আত্ম-বাস্তব সত্তার মধ্যে ব্যবধান পূরণ করতে সক্ষম হন। লর্ড এমন একটি স্থান তৈরি করেছিলেন যার জন্য এই নারীরা তাদের অভিজ্ঞতা নিয়ে আলোচনা করতে এবং একটি কৃষ্ণাঙ্গ জার্মান জ্ঞানতত্ত্ব গড়ে তুলতে পারে।

এর অর্থ এই নয় যে লর্ড একাই কৃষ্ণাঙ্গ-পন্থী জার্মান পরিচয়ের এই পরিচয় শুরু করেছিলেন, বরং আরও বেশি করে তিনি এই জার্মান মহিলাদের আত্মীয়তা, আত্ম-নামকরণ এবং বৌদ্ধিক সক্রিয়তার জন্য একটি মডেল উপস্থাপন করেছিলেন। 

বার্লিন প্রাচীর পতনের পরের মাস, ১৯৮৯ সালের ডিসেম্বরে , লর্ড তার "পূর্ব বার্লিন ১৯৮৯"কবিতাটি লিখেছিলেন , যেখানে তিনি এই ঐতিহাসিক ঘটনা সম্পর্কে তার মতামত প্রকাশ করেছিলেন। কবিতাটিতে, পূর্ব জার্মানদের নতুন মুক্ত আন্দোলনের কারণে বার্লিনে আফ্রো-জার্মান এবং অন্যান্য কৃষ্ণাঙ্গদের বিরুদ্ধে ক্রমবর্ধমান সহিংস বর্ণবাদ সম্পর্কে লর্ড তার উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন,।

 পাশাপাশি তিনি পুঁজিবাদী গণতান্ত্রিক স্বাধীনতা এবং পশ্চিমা প্রভাবের বিজয়কে আরও বিস্তৃত এবং মৌলিকভাবে নিন্দা করেছিলেন, " শান্তিপূর্ণ বিপ্লব " সম্পর্কে তার গভীর সংশয় এবং প্রতিরোধ প্রদর্শন করেছিলেন যা কমিউনিস্ট পূর্ব জার্মানিকে সংসদীয় উদার গণতন্ত্র, বাজার পুঁজিবাদ এবং শেষ পর্যন্ত জার্মান পুনর্মিলনে রূপান্তরিত করবে ।

২০১২ সালে ড্যাগমার শুল্টজ রচিত তথ্যচিত্রটি আফ্রো-জার্মান আন্দোলনের উপর লর্ডের প্রভাবের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। অড্রে লর্ড: দ্য বার্লিন ইয়ার্স ১৯৮৪-১৯৯২ বার্লিন ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল , বার্লিনেল কর্তৃক গৃহীত হয়েছিল এবং ২০১২ সালে ৬২তম বার্ষিক উৎসবে এর বিশ্ব প্রিমিয়ার হয়েছিল।

ছবিটি বিশ্বজুড়ে চলচ্চিত্র উৎসবে স্থানান্তরিত হয়েছে এবং ২০১৮ সাল পর্যন্ত উৎসবগুলিতে দেখা অব্যাহত রয়েছে। তথ্যচিত্রটি সাতটি পুরষ্কার পেয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে ১৫তম রিলআউট কুইয়ার ফিল্ম + ভিডিও ফেস্টিভ্যালে ২০১৪ সালে সেরা তথ্যচিত্র দর্শক পুরস্কারের বিজয়ী, নারী,।

সামাজিক সমস্যা এবং শূন্য বৈষম্যের জন্য আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে সেরা তথ্যচিত্রের জন্য স্বর্ণ পুরষ্কার এবং বার্সেলোনা আন্তর্জাতিক এলজিবিটি চলচ্চিত্র উৎসবে সেরা তথ্যচিত্রের জন্য দর্শক পুরস্কার ।  অড্রে লর্ড: দ্য বার্লিন ইয়ার্স ইন্টারসেকশনালিটির তত্ত্বের প্রতি তার অবদানের জন্য লর্ডের পূর্ববর্তী স্বীকৃতির অভাব প্রকাশ করে। 

লর্ড ১৯৯১ থেকে ১৯৯২ সাল পর্যন্ত নিউ ইয়র্কের রাষ্ট্রীয় কবি ছিলেন।

কবিতা:

লর্ড তার পার্থক্যের আলোচনা কেবল নারীদের বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে পার্থক্যের উপরই নয় বরং ব্যক্তির মধ্যে বিরোধপূর্ণ পার্থক্যের উপরও আলোকপাত করেছিলেন। "আমি যে সকল গোষ্ঠীর অংশ, তাদের প্রত্যেকেই আমাকে অন্যদের মতো সংজ্ঞায়িত করে," তিনি ঘোষণা করেছিলেন।

"তবুও সম্প্রদায় ছাড়া," লর্ড লিখেছেন, "অবশ্যই কোন মুক্তি নেই, কোন ভবিষ্যৎ নেই, কেবল আমার এবং আমার নিপীড়নের মধ্যে সবচেয়ে দুর্বল এবং অস্থায়ী যুদ্ধবিরতি"।    তিনি নিজেকে "নারীদের ধারাবাহিকতা"  এবং নিজের মধ্যে "কণ্ঠস্বরের কনসার্ট" উভয়ের অংশ হিসাবে বর্ণনা করেছেন।তার বহু-ধারার আত্মসত্তার ধারণাটি তার কাজের বহু-ধারায় প্রতিলিপি করা হয়েছে। সমালোচক কারমেন বার্কল লিখেছেন: "তার বহু-সাংস্কৃতিক স্বত্ব এইভাবে একটি বহু-সাংস্কৃতিক লেখায় প্রতিফলিত হয়, বহু-ধারায়, যেখানে পৃথক সংস্কৃতি আর পৃথক এবং স্বায়ত্তশাসিত সত্তা নয় বরং তাদের ব্যক্তিগত গুরুত্ব না হারিয়ে একটি বৃহত্তর সমগ্রে মিশে যায়।

" সামাজিক বা সাহিত্যিক, কোনও নির্দিষ্ট বিভাগে স্থান পেতে অস্বীকৃতি জানানো তার দৃঢ় সংকল্পের বৈশিষ্ট্য ছিল একটি স্টেরিওটাইপের পরিবর্তে একজন ব্যক্তি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করার। লর্ড নিজেকে একজন "লেসবিয়ান, মা, যোদ্ধা, কবি" বলে মনে করতেন এবং এই বার্তাটি পৌঁছে দেওয়ার জন্য কবিতা ব্যবহার করতেন। 

প্রাথমিক কাজ:

১৯৬০-এর দশকে লর্ডের কবিতা খুব নিয়মিত প্রকাশিত হয়েছিল - ল্যাংস্টন হিউজেসের ১৯৬২ নিউ নেগ্রো পোয়েটস, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ; বেশ কয়েকটি বিদেশী সংকলনে; এবং কৃষ্ণাঙ্গ সাহিত্য পত্রিকায়। এই সময়ে, তিনি নাগরিক অধিকার , যুদ্ধবিরোধী এবং নারীবাদী আন্দোলনেও রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় ছিলেন ।

১৯৬৮ সালে, লর্ড "দ্য ফার্স্ট সিটিস" প্রকাশ করেন , যা তার প্রথম কবিতার খণ্ড। এটি সম্পাদনা করেছিলেন ডায়ান ডি প্রিমা , যিনি হান্টার কলেজ হাই স্কুলের প্রাক্তন সহপাঠী এবং বন্ধু ছিলেন। "দ্য ফার্স্ট সিটিস " বইটিকে একটি "শান্ত, আত্মদর্শী বই" হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, এবং কবি এবং সমালোচক ডাডলি র‍্যান্ডাল বইটির পর্যালোচনায় জোর দিয়ে বলেছেন যে লর্ড "কালো পতাকা উড়িয়েন না, কিন্তু তার কালোত্ব সেখানে, অন্তর্নিহিত, হাড়ের মধ্যে"। 

তার দ্বিতীয় খণ্ড, কেবলস টু রেজ (১৯৭০), যা মূলত মিসিসিপির তুগালু কলেজে কবি-অবস্থানের সময় লেখা হয়েছিল , প্রেম, বিশ্বাসঘাতকতা, সন্তান জন্মদান এবং সন্তান লালন-পালনের জটিলতার বিষয়বস্তু নিয়ে লেখা হয়েছিল। "মার্থা" কবিতাটির জন্য এটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য, যেখানে লর্ড তার লেখায় প্রথমবারের মতো তার সমকামিতাকে খোলাখুলিভাবে নিশ্চিত করেছেন: "[আমরা] যদি কখনও এখানেই একে অপরকে ভালোবাসি।"

১৯৭৪ সালে কবিতার জন্য জাতীয় বই পুরষ্কারের জন্য মনোনীত , ফ্রম আ ল্যান্ড হোয়ার আদার পিপল লিভ ( ব্রডসাইড প্রেস ) লর্ডের ব্যক্তিগত পরিচয়ের সাথে সংগ্রাম এবং সামাজিক অবিচারের প্রতি ক্রোধের চিত্র তুলে ধরে। এই খণ্ডটি রাগ, একাকীত্ব এবং অবিচারের বিষয়বস্তু নিয়ে আলোচনা করে, সেইসাথে একজন কৃষ্ণাঙ্গ নারী, মা, বন্ধু এবং প্রেমিকা হওয়ার অর্থ কী।

১৯৭৪ সালে "নিউ ইয়র্ক হেড শপ অ্যান্ড মিউজিয়াম" প্রকাশিত হয় , যা নাগরিক অধিকার আন্দোলন এবং তার নিজের সীমাবদ্ধ শৈশবের দৃষ্টিকোণ থেকে লর্ডের নিউ ইয়র্কের একটি চিত্র তুলে ধরে দারিদ্র্য ও অবহেলায় জর্জরিত এবং লর্ডের মতে, রাজনৈতিক পদক্ষেপের প্রয়োজন। 

বিস্তৃত স্বীকৃতি:

এই খণ্ডগুলির সাফল্য সত্ত্বেও, ১৯৭৬ সালে কোল প্রকাশের মাধ্যমে লর্ড কৃষ্ণাঙ্গ শিল্প আন্দোলনে একজন প্রভাবশালী কণ্ঠস্বর হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হন এবং এর পেছনের বৃহৎ প্রকাশনা সংস্থা - নর্টন - তাকে আরও বিস্তৃত শ্রোতাদের সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে সাহায্য করে।

 এই খণ্ডে দ্য ফার্স্ট সিটিস এবং কেবলস টু রেজ - উভয়ের কবিতা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং এটি লর্ডের তার কর্মজীবন জুড়ে পরিচিত অনেক থিমকে একত্রিত করে: বর্ণগত অবিচারের প্রতি তার ক্রোধ, তার কৃষ্ণাঙ্গ পরিচয় উদযাপন এবং নারীর অভিজ্ঞতার আন্তঃসম্পর্কিত বিবেচনার আহ্বান। লর্ড কোলের পরে বিটুইন আওয়ার সেল্ভস (১৯৭৬ সালেও) এবং হ্যাঙ্গিং ফায়ার (১৯৭৮) নিয়ে কাজ করেন ।

লর্ডের দ্য ব্ল্যাক ইউনিকর্ন (১৯৭৮) খণ্ডে, তিনি সৃষ্টি, উর্বরতা এবং যোদ্ধা শক্তির আফ্রিকান নারী দেবতাদের পৌরাণিক কাহিনীর মধ্যে তার পরিচয় বর্ণনা করেছেন। আফ্রিকান নারী পরিচয়ের এই পুনরুদ্ধার প্যান-আফ্রিকানিজম সম্পর্কে বিদ্যমান কৃষ্ণাঙ্গ শিল্পের ধারণাগুলিকে তৈরি এবং চ্যালেঞ্জ করে।

 যদিও আমিরি বারাকা এবং ইসমাইল রিডের মতো লেখকরা আফ্রিকান বিশ্বতত্ত্বকে এমনভাবে ব্যবহার করেছিলেন যা "একটি আদিম কৃষ্ণাঙ্গ মহাবিশ্ব তৈরি এবং রক্ষা করতে সক্ষম সাহসী পুরুষ দেবতাদের একটি ভাণ্ডার সজ্জিত করেছিল," লর্ডের লেখায় "যে যোদ্ধা নীতিগুলি শক্তি এবং উর্বরতার সমানভাবে সক্ষম একজন মহিলা অগ্রগামীর কাছে স্থানান্তরিত হয়।"

লর্ডের কবিতা বয়স বাড়ার সাথে সাথে আরও খোলামেলা এবং ব্যক্তিগত হয়ে ওঠে এবং তার যৌনতার প্রতি আরও আত্মবিশ্বাসী হয়ে ওঠে। " সিস্টার আউটসাইডার: প্রবন্ধ এবং বক্তৃতা " বইয়ে লর্ড বলেছেন, "কবিতা হল সেই উপায় যার মাধ্যমে আমরা নামহীনদের নাম দিতে সাহায্য করি যাতে এটি চিন্তা করা যায়।

 যখন তারা আমাদের কাছে পরিচিত এবং গৃহীত হয়, তখন আমাদের অনুভূতি এবং তাদের সৎ অন্বেষণ সবচেয়ে উগ্র এবং সাহসী ধারণার আশ্রয়স্থল এবং জন্মদানের ক্ষেত্র হয়ে ওঠে।" সিস্টার আউটসাইডার ইউরোপীয়-আমেরিকান ঐতিহ্যের প্রতি লর্ডের চ্যালেঞ্জকেও বিশদভাবে বর্ণনা করেন।

গদ্য:

দ্য ক্যান্সার জার্নালস (১৯৮০) এবং আ বার্স্ট অফ লাইট (১৯৮৮) উভয়ই লর্ডের রোগ নির্ণয়, চিকিৎসা, স্তন ক্যান্সার থেকে আরোগ্য এবং লিভার মেটাস্টেসিসের মাধ্যমে পরিণামে মারাত্মক পুনরাবৃত্তির সাক্ষ্য দিতে, অন্বেষণ করতে এবং প্রতিফলিত করতে নন-ফিকশন গদ্য ব্যবহার করে, যার মধ্যে প্রবন্ধ এবং জার্নাল এন্ট্রি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

 উভয় রচনায়, লর্ড অসুস্থতা, অক্ষমতা, চিকিৎসা, ক্যান্সার এবং যৌনতা, এবং শারীরিক সৌন্দর্য এবং কৃত্রিম অঙ্গের পশ্চিমা ধারণাগুলির পাশাপাশি মৃত্যু, মৃত্যুর ভয়, বেঁচে থাকা, মানসিক নিরাময় এবং অভ্যন্তরীণ শক্তির বিষয়বস্তু নিয়ে আলোচনা করেন। 

লর্ডের গভীর ব্যক্তিগত বই "জামি: আ নিউ স্পেলিং অফ মাই নেম" (১৯৮২), যার শিরোনাম "বায়োমিথোগ্রাফি", তার শৈশব এবং প্রাপ্তবয়স্কতার বর্ণনা দেয়। আখ্যানটি লর্ডের যৌনতা এবং আত্ম-সচেতনতার বিবর্তন নিয়ে আলোচনা করে। 

চলচ্চিত্র:

লর্ডের বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্র ছিল যা ১৯৮০ এবং ১৯৯০ এর দশকে একজন কর্মী হিসেবে তার যাত্রা তুলে ধরেছিল। 

বার্লিন বছর: ১৯৮৪-১৯৯২ সালে লর্ডের জার্মানিতে থাকাকালীন সময়কালকে নথিভুক্ত করা হয়েছে যখন তিনি আফ্রো-জার্মানদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এমন একটি আন্দোলনে যা কৃষ্ণাঙ্গদেরকে স্টেরিওটাইপ এবং বৈষম্যের বাইরে নিজেদের পরিচয় প্রতিষ্ঠা করার সুযোগ করে দেবে।

জার্মানিতে পদ্ধতিগত বর্ণবাদের দীর্ঘ ইতিহাসের পর, লর্ড সংখ্যালঘুদের জন্য ক্ষমতায়নের এক নতুন অনুভূতির সূচনা করেছিলেন। ছবিতে যেমন দেখা গেছে, তিনি রাস্তায় গর্বের সাথে হাঁটেন, নিরুৎসাহের কথা সত্ত্বেও। একটি তথ্যচিত্রে এই ধরণের মুহূর্তগুলি অন্তর্ভুক্ত করা সেই সময়কালে মানুষের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

এটি তাদের তাদের পরিচয়ের দায়িত্ব নিতে এবং সমাজ কর্তৃক তাদের উপর চাপানো লেবেলের বাইরে তারা কারা তা আবিষ্কার করতে অনুপ্রাণিত করেছিল। ছবিটি জার্মানিতে বর্ণবাদের ইতিহাস সম্পর্কেও মানুষকে শিক্ষিত করে। এটি দর্শকদের বুঝতে সক্ষম করে যে জার্মানি কীভাবে ইতিহাসের এই পর্যায়ে পৌঁছেছে এবং সমাজ কীভাবে বিকশিত হয়েছে। ইতিহাস অধ্যয়নের প্রচার এবং তার অভিজ্ঞতাকে তার অগ্রগতিতে নেওয়ার উদাহরণের মাধ্যমে, তিনি বিভিন্ন পটভূমির মানুষকে প্রভাবিত করেছিলেন। 

এই চলচ্চিত্রটিতে লর্ডের আফ্রো-জার্মান আন্দোলন শুরু করার জন্য নারীদের ক্ষমতায়ন এবং উৎসাহিত করার প্রচেষ্টার চিত্র তুলে ধরা হয়েছে। বন্ধুর বাড়িতে কয়েকজন বন্ধুর মিলনমেলা থেকে শুরু করে অন্যান্য কৃষ্ণাঙ্গদের সাথে পরিচিত হওয়ার পর, যা এখন আফ্রো-জার্মান আন্দোলনে পরিণত হয়েছে। লর্ড কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের " মুলাত্তো " উপাধি প্রত্যাখ্যান করতে এবং নতুনভাবে তৈরি, স্ব-প্রণোদিত " আফ্রো-জার্মান " শব্দটি ব্যবহার করতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন, যা গর্বের অনুভূতি প্রকাশ করে।

লর্ড আফ্রো-জার্মান নারীদের একই মনোভাবসম্পন্ন মানুষের একটি সম্প্রদায় তৈরি করতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। ইকা হুগেল-মার্শালের মতো কিছু আফ্রো-জার্মান নারী কখনও অন্য কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তির সাথে দেখা করেননি এবং সভাগুলি তাদের চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি প্রকাশের সুযোগ করে দেয়। 

"বডি অফ আ পোয়েট : ১৯৯৫" লর্ডের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি বায়োপিক হিসেবে লেখা হয়েছিল। ছবিটি একদল তরুণ বর্ণের লেসবিয়ানের প্রচেষ্টার উপর কেন্দ্রীভূত। ছবিটি অড্রে লর্ডের জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত জীবন ও কর্ম উদযাপন করে। 

সম্মাননা:

• ১৯৭৯, ১৯৮৩: ম্যাকডোয়েল ফেলোশিপ
• ১৯৯১–১৯৯২: নিউ ইয়র্ক স্টেট কবি পুরস্কারপ্রাপ্ত । 

উত্তরাধিকার:

মাইকেল ক্যালেন এবং লর্ডের নামে নিউ ইয়র্ক সিটির একটি সংস্থা, ক্যালেন -লর্ড কমিউনিটি হেলথ সেন্টার , শহরের LGBT জনগোষ্ঠীকে চিকিৎসা স্বাস্থ্যসেবা প্রদানের জন্য নিবেদিতপ্রাণ, অর্থ প্রদানের ক্ষমতা বিবেচনা না করেই। ক্যালেন-লর্ড হল নিউ ইয়র্ক সিটির একমাত্র প্রাথমিক চিকিৎসা কেন্দ্র যা বিশেষভাবে LGBT সম্প্রদায়ের সেবা করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। 

১৯৯৪ সালে প্রতিষ্ঠিত অড্রে লর্ড প্রজেক্ট হল ব্রুকলিন-ভিত্তিক একটি সংগঠন যা বর্ণাঢ্য এলজিবিটি মানুষদের জন্য কাজ করে। এই সংস্থাটি নিউ ইয়র্ক সিটির মধ্যে প্রগতিশীল বিষয়গুলিকে কেন্দ্র করে সম্প্রদায় সংগঠিতকরণ এবং উগ্র অহিংস আন্দোলনের উপর মনোনিবেশ করে, বিশেষ করে এলজিবিটি সম্প্রদায়, এইডস এবং এইচআইভি আন্দোলন, অভিবাসী-পন্থী আন্দোলন, কারা সংস্কার এবং বর্ণাঢ্য তরুণদের মধ্যে সংগঠিতকরণ সম্পর্কিত।

২০১৯ সালের জুন মাসে, লর্ড ছিলেন নিউ ইয়র্ক সিটির স্টোনওয়াল ইন-এ স্টোনওয়াল ন্যাশনাল মনুমেন্ট (SNM) এর মধ্যে জাতীয় LGBTQ ওয়াল অফ অনারে অন্তর্ভুক্ত পঞ্চাশজন আমেরিকান "অগ্রগামী, পথপ্রদর্শক এবং নায়কদের" একজন ।SNM হল LGBTQ অধিকার এবং ইতিহাসের জন্য নিবেদিত প্রথম মার্কিন জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ , এবং স্টোনওয়াল দাঙ্গার ৫০ তম বার্ষিকীতে প্রাচীরটির উন্মোচন অনুষ্ঠানের সময় নির্ধারণ করা হয়েছিল ।

২০১৪ সালে, লর্ডকে লিগ্যাসি ওয়াকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যা শিকাগো, ইলিনয়ের একটি বহিরঙ্গন পাবলিক প্রদর্শনী , যা LGBTQ ইতিহাস এবং মানুষদের উদযাপন করে। 

অড্রে লর্ড পুরস্কার হল একটি বার্ষিক সাহিত্য পুরস্কার যা পাবলিশিং ট্রায়াঙ্গেল কর্তৃক প্রদত্ত হয় লেসবিয়ান কবিতার কাজকে সম্মান জানাতে, যা প্রথম ২০০১ সালে প্রদত্ত হয়েছিল। 

২০১৯ সালের জুন মাসে, স্টেটেন আইল্যান্ডে লর্ডের বাসভবন   নিউ ইয়র্ক সিটি ল্যান্ডমার্কস সংরক্ষণ কমিশন কর্তৃক ল্যান্ডমার্ক উপাধি দেওয়া হয় ।

২০১৯ সালের মার্চে তাদের প্রথম ম্যাচে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মহিলা জাতীয় ফুটবল দলের মহিলারা প্রত্যেকে একটি জার্সি পরেছিলেন যার পিছনে তারা সম্মানিত একজন মহিলার নাম লিখেছিলেন; মেগান র‍্যাপিনো লর্ডের নাম বেছে নিয়েছিলেন।

অড্রে লর্ডের আর্কাইভ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং জার্মানির বিভিন্ন সংগ্রহশালায় অবস্থিত। অড্রে লর্ডের পেপারগুলি আটলান্টার স্পেলম্যান কলেজ আর্কাইভে সংরক্ষিত আছে। এর অনুসন্ধান সহায়তার বর্ণনায় বলা হয়েছে, "এই সংগ্রহে লর্ডের বই, চিঠিপত্র, কবিতা, গদ্য, সাময়িকী অবদান, পাণ্ডুলিপি, ডায়েরি, জার্নাল, ভিডিও এবং অডিও রেকর্ডিং এবং জীবনীমূলক এবং বিবিধ উপাদান রয়েছে।"

 বার্লিনের ফ্রি ইউনিভার্সিটির (ফ্রি ইউনিভার্সিটি) জন এফ. কেনেডি ইনস্টিটিউট অফ নর্থ আমেরিকান স্টাডিজে অনুষ্ঠিত , অড্রে লর্ড আর্কাইভে ১৯৮৪ থেকে ১৯৯২ সাল পর্যন্ত লর্ডের শিক্ষাদান এবং ফ্রেই বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিদর্শন সম্পর্কিত চিঠিপত্র এবং শিক্ষণ উপকরণ রয়েছে। নিউ ইয়র্কের লেসবিয়ান হারস্টোরি আর্কাইভে অড্রে লর্ডের সংগ্রহে ১৪ অক্টোবর, ১৯৭৯ তারিখে ওয়াশিংটনে মার্চ সম্পর্কিত অডিও রেকর্ডিং রয়েছে, যা সমকামী এবং সমকামী সম্প্রদায়ের নাগরিক অধিকারের পাশাপাশি কবিতা পাঠ এবং বক্তৃতা নিয়ে আলোচনা করেছিল।

২০২১ সালের জানুয়ারিতে, অড্রেকে পডকাস্ট ব্রডস ইউ শুড নো-তে "ব্রড ইউ শুড নো" হিসেবে আনুষ্ঠানিকভাবে মনোনীত করা হয় । ১৮ ফেব্রুয়ারী, ২০২১ তারিখে, গুগল একটি গুগল ডুডলের মাধ্যমে তার ৮৭তম জন্মদিন উদযাপন করে ।

২৯শে এপ্রিল, ২০২২ তারিখে, আন্তর্জাতিক জ্যোতির্বিজ্ঞান ইউনিয়ন বুধ গ্রহের একটি গর্তের জন্য লর্ড নাম অনুমোদন করে । 

১০ মে, ২০২২ তারিখে, হান্টার কলেজ কর্তৃক ৬৮তম স্ট্রিট এবং লেক্সিংটন অ্যাভিনিউয়ের নামকরণ করা হয় "অড্রে লর্ড ওয়ে"। 

২০২৩ সালের সেপ্টেম্বরে, বার্লিন ক্রুজবার্গে অবস্থিত ম্যান্টেফেলস্ট্রাসের উত্তর অংশের নাম পরিবর্তন করে অড্রে-লর্ড-স্ট্রাসে রাখা হয়। 

২০২৪ সালে অ্যালেক্সিস পলিন গাম্বস রচিত "সারভাইভাল ইজ আ প্রমিজ" শিরোনামের একটি জীবনীতে লর্ডের নাম উল্লেখ করা হয়েছে । 

মারা গেছে:

১৭ নভেম্বর, ১৯৯২ (বয়স ৫৮) সেন্ট ক্রোয়েস , মার্কিন ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ