আল-রাযি এর জীবনী | Biography of Al - Razi

আল-রাযি এর জীবনী | Biography of Al - Razi

May 13, 2025 - 20:15
May 16, 2025 - 00:43
 0  2
আল-রাযি এর জীবনী | Biography of Al - Razi

আল- রাজী: চক্ষু- চিকিৎসাবিজ্ঞানের আবিস্কারক ইসলামী চিন্তাবিদ

আবু বকর মোহাম্মাদ ইবন যাকারিয়া আল রাযি বা আল-রাযি

একজন দক্ষ পারসিক চিকিৎসক এবং দার্শনিক। তিনি চিকিৎসাবিজ্ঞানআলকেমিপদার্থবিজ্ঞান এবং অন্যান্য বিষয়ের উপর ১৮৪টির বেশি বই লিখেছেন। তিনি সালফিউরিক এসিড আবিষ্কার করেন। তিনি ইথানল উৎপাদন, বিশোধন, ও চিকিৎসায় এর ব্যবহার প্রক্রিয়া আবিষ্কার করেন। তিনি একজন বিখ্যাত ইসলামি চিন্তাবিদ ছিলেন। তিনি বহু দেশ ভ্রমণ করেন। বাগদাদ নগরীতে তার একটি পরীক্ষাগার ছিল। তার নামে ইরানে রাযি ইনষ্টিটিউট এবং রাযী বিশ্ববিদ্যালয় অবস্থিত। ইরানে প্রতি বছর ২৭শে আগস্ট রাযি দিবস পালন করা হয়।

কজন বিস্তৃত চিন্তাবিদ হিসেবে আল-রাজি বিভিন্ন ক্ষেত্রে মৌলিক এবং স্থায়ী অবদান রেখেছিলেন, যা তিনি ২০০ টিরও বেশি পাণ্ডুলিপিতে লিপিবদ্ধ করেছেন এবং বিশেষভাবে তাঁর পর্যবেক্ষণ এবং আবিষ্কারের মাধ্যমে চিকিৎসাবিদ্যায় অসংখ্য অগ্রগতির জন্য তিনি স্মরণীয়। পরীক্ষামূলক ওষুধের প্রথম দিকের প্রবক্তা হিসাবে তিনি একজন সফল ডাক্তার হয়ে ওঠেন এবং বাগদাদ ও রে হাসপাতালের প্রধান চিকিৎসক হিসেবে কাজ করেন। মেডিসিনের একজন শিক্ষক হিসাবে, তিনি সমস্ত ছাত্রদের আকৃষ্ট করতে পারতেন এবং ধনী বা দরিদ্র যাই হোক না কেন তার রোগীদের সেবার জন্য তিনি সহানুভূতিশীল এবং নিবেদিত ছিলেন। তিনিই প্রথম যিনি ক্লিনিক্যালি গুটিবসন্ত এবং হামের মধ্যে পার্থক্য করেছিলেন এবং পূর্বের থেকে সঠিক চিকিৎসার পরামর্শ দেন।

জন্ম

আল-রাজি ৮৬৫ খ্রিষ্টাব্দে ইরানের তেহরানের রে শহরে ফার্সি স্টকের একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন (আধুনিক রে থেকে তার নামের উৎপত্তিও "আল-রাজি")। তিনি ফার্সি ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষী ছিলেন। রে গ্রেট সিল্ক রোডে অবস্থিত ছিল যা বহু শতাব্দী ধরে পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে বাণিজ্য ও সাংস্কৃতিক বিনিময়কে সহজতর করেছিল। এটি ইরানের তেহরানের কাছে অবস্থিত আলবোর্জ পর্বতমালার দক্ষিণ ঢালে অবস্থিত।

শিক্ষা ও কর্মজীবন

তার যৌবনে, আল-রাজি বাগদাদে চলে যান যেখানে তিনি স্থানীয় বিমারিস্তান (হাসপাতাল) এ অধ্যয়ন ও অনুশীলন করেন। পরে, রে-এর তৎকালীন গভর্নর মনসুর ইবনে ইসহাক তাকে রে-তে ফেরত আসার আমন্ত্রণ জানান এবং তিনি বিমারিস্তানের প্রধান হন। তিনি চিকিৎসা বিষয়ক দুটি বই - দ্য স্পিরিচুয়াল ফিজিক এবং আল-মানসুরি অন মেডিসিন, ইবনে ইসহাককে উৎসর্গ করেন। চিকিৎসক হিসাবে তার সদ্য অর্জিত জনপ্রিয়তার কারণে তিনি বাগদাদে আমন্ত্রণ পেয়েছিলেন। সেখানে তিনি এর প্রতিষ্ঠাতার নাম অনুসারে প্রতিষ্ঠিত আল-মুতাহিদ (মৃত্যু ৯০২ সালে) নামে একটি নতুন হাসপাতালে পরিচালকের দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। আল-মুতাদিদের পুত্রের শাসনামলে, আল-মুকতাফি(৯০২-৯০৮) কর্তৃক আল-রাজিকে একটি নতুন হাসপাতাল নির্মাণের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, যা আব্বাসীয় খিলাফতের সময় সবচেয়ে বড় হাসপাতাল ছিল। ভবিষ্যৎ হাসপাতালের অবস্থান বাছাই করার জন্য, আল-রাজি গ্রহণ এমন একটি পদ্ধতি গ্রহন করেছিলেন যা আজকাল একটি প্রমাণ-ভিত্তিক পদ্ধতি হিসাবে পরিচিত। পদ্ধতিটি হলো- তিনি শহর জুড়ে বিভিন্ন স্থানে টাটকা মাংস ঝুলিয়ে রাখার পরামর্শ দেন এবং যেখানে মাংস পচতে সবচেয়ে বেশি সময় নেয় হাসপাতাল সেখানে তৈরি করা হয়।

তিনি তার জীবনের শেষ বছরগুলি গ্লূকোমাতে আক্রান্ত হয়ে তার জন্মস্থান রে-তে কাটিয়েছেন। তার চোখের পীড়া ছানি পড়া দিয়ে শুরু হয়েছিল এবং সম্পূর্ণ অন্ধত্বে শেষ হয়েছিল। তার অন্ধত্বের কারণ অনিশ্চিত। ইবনে জুলজুল দ্বারা উল্লিখিত একটি বিবরণ অনুযায়ী, তার পৃষ্ঠপোষক- মনসুর ইবনে ইসহাক দ্বারা তার মাথায় আঘাত করা হয়েছিলো, কেননাতার আলকেমি তত্ত্বের প্রমাণ দিতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য তিনি আল রাজির উপর সন্তুষ্ট ছিলেন না। অন্যদিকে আবুলফারাজ এবং কাসিরি দাবি করেছেন, ডায়েটের জন্য শুধুমাত্র মটরশুটি খাদ্য এর পেছনে দায়ী। একজন চিকিৎসক তাকে অন্ধত্ব নিরাময়ের জন্য একটি মলম দেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। তখন আল-রাজি তাকে জিজ্ঞেস করেন, চোখের কয়টি স্তর রয়েছে। তিনি একটি উত্তর দিতে অক্ষম ছিলেন, তখন রাজি এই বলে চিকিৎসা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যে "আমার চোখের চিকিৎসা এমন একজনের দ্বারা করা হবে না যে এর শারীরস্থানের মূল বিষয়গুলি জানে না"।

আল-রাজির বক্তৃতা অনেক ছাত্রকে আকৃষ্ট করেছিল। ইবন আল-নাদিম -যিনি ফিহরিস্টে বর্ণনা করেছেন তিনি আল-রাজিকে "শেখ" হিসাবে বিবেচনা করতেন। এটি একটি সম্মানসূচক উপাধি যা শিক্ষা দেওয়ার অধিকারী এবং চারপাশে ছাত্রদের বেশ কাছে সুপরিচিতি পাওয়া দ্বারা বিবেচ্য । তার শিক্ষাদান পদ্ধতি ছিল এমন -যেমন কেউ প্রশ্ন উত্থাপন করলে তা 'প্রথম সারির' ছাত্রদের কাছে চলে যেত; যদি তারা উত্তরটি না জানত, তবে এটি 'দ্বিতীয় সারির' কাছে প্রেরণ করা হত এভেবে বিভিন্ন সারিতে এটি ঘুরত। যখন সমস্ত ছাত্র উত্তর দিতে ব্যর্থ হত তখন আল-রাজি নিজেই প্রশ্নটি বিবেচনা করতেন। আল-রাজি একজন উদার স্বভাবের ব্যক্তি ছিলেন এবং তার রোগীদের প্রতি তার বিবেচ্য মনোভাব ছিল। তিনি দরিদ্রদের জন্য দানশীল ছিলেন, কোনো প্রকার অর্থ প্রদান ছাড়াই তাদের চিকিৎসা করতেন এবং তাদের জন্য চিকিৎসা পরামর্শ সহ মন লা ইয়াহুরুহু আল-তাবিব, বা যার কাছে কোনো চিকিত্সক নেই এমন একটি গ্রন্থ লিখেছিলেন। তাবারিস্তানের একজন প্রাক্তন ছাত্র তার দেখাশোনা করতে এসেছিলেন, কিন্তু আল-বিরুনি যেমন লিখেছেন, আল-রাজি তাকে তার উদ্দেশ্যের জন্য পুরস্কৃত করেছিলেন এবং তাকে বাড়িতে ফেরত পাঠিয়েছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন যে তার শেষ দিনগুলি ঘনিয়ে আসছে। বিরুনির মতে, আল-রাজি ৯২৫ খ্রিস্টাব্দে ষাট বছর বয়সে রে-তে মারা যান। বিরুনি, যিনি আল-রাজিকে তাঁর পরামর্শদাতা হিসাবে বিবেচনা করতেন, তিনি প্রথম আল-রাজির একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী লিখেছেন যার মধ্যে তাঁর অসংখ্য কাজের একটি গ্রন্থপঞ্জি রয়েছে।

চিকিৎসা ক্ষেত্রে অবদান

মনোবিজ্ঞান এবং সাইকোথেরাপি

আল-রাজি ছিলেন বিশ্বের প্রথম মহান চিকিৎসা বিশেষজ্ঞদের একজন। তাকে মনোবিজ্ঞান এবং সাইকোথেরাপির জনক হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

স্মলপক্স বনাম হাম

আল-রাজি নিজে লিখেছেন:

গুটিবসন্ত দেখা দেয় যখন রক্ত "ফুটতে থাকে" এবং সংক্রমিত হয়, যার ফলে বাষ্প বের হয়ে যায়। এইভাবে কিশোর রক্ত (যা ত্বকে ভেজা নির্যাসের মতো দেখায়) পরিপক্ক ওয়াইনের রঙ ধারণ করে সমৃদ্ধ রক্তে রূপান্তরিত হয়। এই পর্যায়ে, গুটিবসন্ত মূলত "ওয়াইনে পাওয়া বুদবুদ" (ফোস্কা হিসাবে) হিসাবে দেখা যায়... এই রোগটি অন্য সময়েও হতে পারে (অর্থ: শুধুমাত্র শৈশবকালে নয়)। এই প্রথম পর্যায়ে করণীয় সবচেয়ে ভাল জিনিস এটি থেকে দূরে থাকা, অন্যথায় এই রোগটি মহামারীতে পরিণত হতে পারে।"

এই রোগ নির্ণয়কে এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা কর্তৃক "রোগের প্রাথমিক অস্তিত্ব সম্পর্কে সবচেয়ে বিশ্বস্ত বিবৃতিগুলির একটি যা ৯ম শতাব্দীর পার্সিয়ান চিকিত্সক রাজীর একটি বিবরণে পাওয়া যায়, যার দ্বারা এর লক্ষণগুলি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল, এর প্যাথলজি একটি গাঁজন তত্ত্ব দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে, এবং এর চিকিত্সার জন্য নির্দেশাবলী দেওয়া হয়েছে।" বলে (১৯১১) সালে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে।

আল-রাজির বই আল-জুদারি ওয়া আল-হাসবাহ (অন স্মলপক্স এবং মিজলস) প্রথম বই যা গুটিবসন্ত এবং হামকে স্বতন্ত্র রোগ হিসাবে বর্ণনা করে। এটি ল্যাটিন এবং অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষায় এক ডজনেরও বেশি বার অনূদিত হয়েছে। এতে আল-রাজির চিকিৎসা পদ্ধতিকে গোড়ামিবাদমুক্ত এবং ক্লিনিকাল পর্যবেক্ষণের হিপোক্রেটিক নির্ভরতাকে দেখানো হয়েছে । উদাহরণস্বরূপ, তিনি লিখেছেন:

গুটিবসন্তের অগ্ন্যুৎপাতের আগে ক্রমাগত জ্বর, পিঠে ব্যথা, নাকে চুলকানি এবং ঘুমের সময় দুঃস্বপ্ন দেখা যায়। এইগুলি হল এর পদ্ধতির আরও তীব্র লক্ষণগুলির সাথে একত্রে পিঠে লক্ষণীয় ব্যথা সহ জ্বর এবং রোগীর সারা শরীরে চুলকানি অনুভূত হয়। মুখের একটি ফোলাভাব দেখা যায়, যা আসে এবং যায় এবং একটি সামগ্রিক প্রদাহজনক রঙ লক্ষ্য করে যা উভয় গালে এবং উভয় চোখের চারপাশে একটি শক্তিশালী লালভাব হিসাবে লক্ষণীয়। আক্রান্ত ব্যক্তি পুরো শরীরে ভারীতা এবং প্রচণ্ড অস্থিরতা অনুভব করে, যা নিজেকে অনেক প্রসারিত এবং হাই তোলার মতো করে প্রকাশ করে। গলা ও বুকে ব্যথা হয় এবং শ্বাস নিতে কষ্ট হয় এবং কাশি হয়। অতিরিক্ত লক্ষণগুলি হল: শ্বাসকষ্ট, ঘন থুতু, কণ্ঠস্বর কর্কশ হওয়া, ব্যথা এবং মাথা ভারী হওয়া, অস্থিরতা, বমি বমি ভাব এবং উদ্বেগ। (পার্থক্যটি লক্ষ্য করুন: অস্থিরতা, বমি বমি ভাব এবং উদ্বেগ গুটিবসন্তের তুলনায় "হাম" এর সাথে বেশি ঘটে। অন্যদিকে, হামের চেয়ে গুটিবসন্তের সাথে পিঠে ব্যথা বেশি দেখা যায়)। সব মিলিয়ে একজনের সারা শরীরে তাপ অনুভব হয়, একজনের কোলন স্ফীত হয় এবং একজনের সামগ্রিকভাবে উজ্জ্বল লালভাব দেখা যায়, মাড়ির খুব স্পষ্ট লালভাব।

মেনিনজাইটিস

আল-রাজি মেনিনজাইটিসে আক্রান্ত রোগীদের ফলাফলকে রক্ত-লেটিং দিয়ে চিকিত্সা করা রোগীদের ফলাফলের সাথে তুলনা করে দেখেন যে রক্ত দেওয়া সাহায্য করতে পারে কিনা।

ফার্মেসি

আল-রাজি ফার্মেসির প্রাথমিক অনুশীলনে বিভিন্ন উপায়ে অবদান রেখেছিলেন, যেখানে তিনি "মারকিউরিয়াল মলম" এর ব্যবহার এবং মর্টার, ফ্লাস্ক, স্প্যাটুলাস এবং ফিয়ালের মতো যন্ত্রপাতিগুলির বিকাশের প্রবর্তন করেন যা বিংশ শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত ফার্মেসী অধ্যয়নে ব্যবহার হত।

নীতিশাস্ত্র

পেশাগত পর্যায়ে, আল-রাজি অনেক ব্যবহারিক, প্রগতিশীল, চিকিৎসা এবং মনস্তাত্ত্বিক ধারণার প্রবর্তন করেছিলেন। তিনি চার্লাটান এবং ভুয়া ডাক্তারদের আক্রমণ করেছিলেন যারা শহর ও গ্রামাঞ্চলে ঘুরে বেড়ায় তাদের পেটেন্ট ঔষধ ও "নিরাময়" বিক্রি করত। একই সময়ে, তিনি সতর্ক করেছিলেন যে এমনকি উচ্চ শিক্ষিত ডাক্তারদের কাছেও সমস্ত চিকিৎসা সমস্যার উত্তর নেই এবং তারা সমস্ত অসুস্থতা নিরাময় করতে পারে না বা প্রতিটি রোগ নিরাময় করতে পারে না, যা মানবিকভাবে বলা অসম্ভব। তাদের পরিষেবাগুলিতে আরও উপযোগী হওয়ার জন্য এবং তাদের আহ্বানে আরও সত্য হয়ে উঠতে, আল-রাজি অনুশীলনকারীদের ক্রমাগত মেডিকেল বইগুলি অধ্যয়ন এবং নতুন তথ্যের সাথে নিজেকে উন্মুক্ত করার মাধ্যমে উন্নত জ্ঞান বজায় রাখার পরামর্শ দেন। তিনি নিরাময়যোগ্য এবং দুরারোগ্য রোগের মধ্যে পার্থক্য করেছিলেন। পরবর্তীকালে, তিনি মন্তব্য করেন যে ক্যান্সার এবং কুষ্ঠরোগের উন্নত ক্ষেত্রে চিকিৎসককে দোষ দেওয়া উচিত নয় যখন তিনি তাদের নিরাময় করতে পারেন না। একটি হাস্যরসাত্মক নোট যোগ করার জন্য, আল-রাজি সেই চিকিত্সকদের জন্য অত্যন্ত করুণা বোধ করেছিলেন যারা রাজকুমার, আভিজাত্য এবং মহিলাদের সুস্থতার যত্ন নিতেন, কারণ অধিকাংশ ক্ষেত্রে জাতিয় রোগীরা তাদের খাদ্য সীমিত করার ক্ষেত্রে ডাক্তারের আদেশ মানেনা । ফলে তাদের চিকিত্সক হওয়া কঠিন হয়ে উঠে।

তিনি চিকিৎসা নৈতিকতা সম্পর্কে নিম্নলিখিত লিখেছেন:

ডাক্তারের উদ্দেশ্য হল ভালো করা, এমনকি আমাদের শত্রুদেরও, আমাদের বন্ধুদের জন্য আরও অনেক কিছু, এবং আমার পেশা আমাদের আত্মীয়দের ক্ষতি করতে নিষেধ করে, কারণ এটি মানব জাতির কল্যাণ ও কল্যাণের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, এবং ঈশ্বর আরোপিত চিকিৎসার শপথ ভঙ্গ না করার জন্য শপথ করেন।

আল-রাজি ইসলামি বিশ্বের সেরা মনীষীদের একজন

আল-রাজি ইসলামি সোনালি যুগের অন্যতম বহুবিদ্যাজ্ঞ । তিনি বিশ্বের সেরা মনীষীদের একজন। একই সাথে তিনি চিকিৎসক, চিকিৎসাবিজ্ঞানী, দার্শনিক ও রসায়নবিদ হিসেবে খ্যাতিমান। তিনি ছিলেন তার সময়ের মুসলিম জগতের সর্বশ্রেষ্ঠ চিকিৎসক। জ্ঞানরাজ্যের অন্যান্য শাখাতেও তিনি অভিজ্ঞতা অর্জন করেন।
রাই নগরে আল-রাজি অঙ্কশাস্ত্র, জ্যোতির্বিজ্ঞান, দর্শন প্রভৃতি বিষয়ে জ্ঞানার্জন করেন। প্রথম দিকে বিজ্ঞানের প্রতি তার আগ্রহ ছিল না। ঘটনা বৈচিত্র্য আর প্রয়োজনের তাগিদে এ বিষয়ে তিনি ধীরে ধীরে আগ্রহী হন। এরপর চিকিৎসক ও বিজ্ঞানী হিসেবে অসামান্য প্রতিভার পরিচয় দিয়ে দেশ-বিদেশে খ্যাতি অর্জন করেন। চিকিৎসাবিজ্ঞান থেকে বিজ্ঞানের প্রতি তার অনুরাগ শুরু হয়।
প্রথমে তিনি রাই সুলতানের চিকিৎসক ছিলেন এবং তার
রাজকীয় হাসপাতালের অধ্যক্ষের দায়িত্ব পালন করেন। এরপর বাগদাদের হাসপাতালে একই পদে কাজ করেন।
তিনি চিকিৎসা বিদ্যায় এতই খ্যাতি অর্জন করেন যে, তাকে বিভিন্ন দেশের শাসনকর্তা বা রাজা-বাদশাহদের চিকিৎসার জন্য বিভিন্ন দেশে ঘুরে বেড়াতে হয়। হাম ও গুটিবসন্তের পার্থক্য নির্ণয়ে তার অবদান অসামান্য।
কেরোসিনসহ তিনি অনেক যৌগ ও রাসায়নিক পদার্থ আবিষ্কার করেন। ৯ শতকে তিনি তার বই কিতাব আল আসরার (ইড়ড়শ ড়ভ ঝবপৎবঃং)-এ কেরোসিন উৎপাদনের দু’টি পদ্ধতির কথা লিখেন।
এর অনেক পরে ১৮৪৬ সালে আব্রাহাম গেসনার পিচজাত কয়লা ও তেলশিলা থেকে প্রথম পরীক্ষামূলকভাবে ঝরানো পাতনের সাহায্যে কেরোসিন শোধন করেন। কেরোসিনের বাণিজ্যিক উৎপাদন শুরু হয় ১৮৫৪ সালে।
আল-রাজি রসায়ন শাস্ত্রে অনেক নতুন বিষয় প্রবর্তন করেন। এর মধ্যে বিভিন্ন প্রতীক চিহ্ন অন্যতম। তাকে বর্তমান রসায়ন শাস্ত্রের অন্যতম প্রবর্তক হিসেবে অভিহিত করা যায়। চিকিৎসাশাস্ত্রে তিনি বহু বই লিখেন। জ্যোতির্বিজ্ঞান ও জ্যামিতির ওপরও তিনি বই লিখেন। বল-বিজ্ঞানে ওজন সম্পর্কিত তার একটি বইয়ের খোঁজ পাওয়া যায়, যার নাম মিজান তাবিই। পদার্থ ও আলোকবিজ্ঞান সম্পর্কেও তিনি বই লিখেন, যার অনেকগুলেইি বিলুপ্ত।

মৃত্যু

তিনি ৯২৫ খ্রিষ্টাব্দে ৮৫ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।

What's Your Reaction?

Like Like 0
Dislike Dislike 0
Love Love 0
Funny Funny 0
Angry Angry 0
Sad Sad 0
Wow Wow 0