জেরার্ড ম্যানলি হপকিন্স এর জীবনী || Biography of Gerard Manley Hopkins

জন্ম:

 ২৮ জুলাই ১৮৪৪ স্ট্রাটফোর্ড , এসেক্স, ইংল্যান্ড

প্রাথমিক জীবন এবং পরিবার:

জেরার্ড ম্যানলি হপকিন্স এসেক্সের স্ট্র্যাটফোর্ডে(বর্তমানে গ্রেটার লন্ডনে ) জন্মগ্রহণ করেন , ম্যানলি এবং ক্যাথরিন হপকিন্স, যাদের জন্মসূত্রে স্মিথ ছিলেন, তাদের সম্ভবত নয় সন্তানের মধ্যে তিনি জ্যেষ্ঠ ছিলেন। তিনি স্ট্র্যাটফোর্ডের সেন্ট জনস অ্যাংলিকান গির্জায় নামকরণ করেছিলেন ।

তার বাবা একটি সামুদ্রিক বীমা সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং একসময় লন্ডনে হাওয়াইয়ান কনসাল-জেনারেল হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি কিছু সময়ের জন্য সেন্ট জন-অ্যাট-হ্যাম্পস্টেডে গির্জার তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন ।

তার দাদা ছিলেন চিকিৎসক জন সিম স্মিথ, জন কিটসের একজন বিশ্ববিদ্যালয়ের সহকর্মী এবং অভিনব সমাজসেবী অ্যান থোয়াইটসের ঘনিষ্ঠ বন্ধু । তার এক চাচা ছিলেন চার্লস গর্ডন হপকিন্স , হাওয়াইয়ান রাজ্যের একজন রাজনীতিবিদ এবং তিনি লেখক, ইতিহাসবিদ এবং ভোটাধিকারী ইসাবেল গিবার্ন সিভেকিং- এর প্রথম চাচাতো ভাই ছিলেন । 

কবি হিসেবে, হপকিন্সের বাবা " A Philosopher's Stone and Other Poems" (1843), "Pietas Metrica" ​​(1849) এবং "Spicelegium Poeticum," "A Gathering of Verses" (1892) প্রকাশ করেছিলেন। তিনি " The Times"- এর জন্য কবিতা পর্যালোচনা করেছিলেন এবং একটি উপন্যাস লিখেছিলেন।

ক্যাথরিন (স্মিথ) হপকিন্স ছিলেন লন্ডনের একজন চিকিৎসকের কন্যা, বিশেষ করে সঙ্গীত এবং পাঠের প্রতি অনুরাগী ছিলেন, বিশেষ করে জার্মান দর্শন , সাহিত্য এবং ডিকেন্সের উপন্যাসের প্রতি । বাবা-মা উভয়ই ছিলেন গভীরভাবে ধর্মীয় উচ্চ-চার্চের অ্যাংলিকান।

 ক্যাথরিনের বোন মারিয়া স্মিথ গিবার্ন তার ভাগ্নে জেরার্ডকে স্কেচ করতে শেখাতেন। এই আগ্রহকে তার চাচা এডওয়ার্ড স্মিথ, তার প্রপিতামহ রিচার্ড জেমস লেন , একজন পেশাদার শিল্পী এবং পরিবারের অন্যান্য সদস্যরা সমর্থন করেছিলেন। হপকিন্সের প্রাথমিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা ছিল একজন চিত্রশিল্পী হওয়া - তিনি সারা জীবন স্কেচ চালিয়ে যেতেন এবং প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে জন রাস্কিন এবং প্রাক-রাফেলীয়দের কাজ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন ।

হপকিন্স একজন দক্ষ চিত্রশিল্পী হয়ে ওঠেন। তিনি ভিজ্যুয়াল আর্টের প্রাথমিক প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন যা পরবর্তীকালে কবি হিসেবে তাঁর কাজকে সমর্থন করেছিল। তাঁর ভাইবোনেরা সাহিত্য, ধর্ম এবং শিল্পকলা থেকে প্রচুর অনুপ্রেরণা পেয়েছিলেন।

১৮৭৮ সালে, মিলিসেন্ট (১৮৪৯-১৯৪৬) একটি অ্যাংলিকান ভগিনীসংঘে ভর্তি হন। কেট (১৮৫৬-১৯৩৩) হপকিন্সকে তাঁর কবিতার প্রথম সংস্করণ প্রকাশে সহায়তা করেছিলেন। হপকিন্সের ছোট বোন গ্রেস (১৮৫৭-১৯৪৫) তাঁর অনেক কবিতা সঙ্গীতে রূপান্তরিত করেছিলেন।

লিওনেল (১৮৫৪-১৯৫২) প্রাচীন এবং কথ্য চীনা ভাষার একজন বিশ্বখ্যাত বিশেষজ্ঞ হয়ে ওঠেন। আর্থার (১৮৪৮-১৯৩০) এবং এভারার্ড (১৮৬০-১৯২৮) অত্যন্ত সফল শিল্পী ছিলেন। সিরিল (১৮৪৬-১৯৩২) তাঁর বাবার বীমা সংস্থায় যোগদান করেছিলেন। 

অক্সফোর্ড এবং পুরোহিতত্ব:

হপকিন্স অক্সফোর্ডের ব্যালিওল কলেজে (১৮৬৩-১৮৬৭) ক্লাসিক সাহিত্য অধ্যয়ন করেন। তিনি অক্সফোর্ডে একজন আগ্রহী সমাজসেবক এবং প্রফুল্ল কবি হিসেবে তার সময় শুরু করেছিলেন, কিন্তু তার আচরণে পরিবর্তনের ফলে তিনি নিজেকে শঙ্কিত বলে মনে করেন।

 সেখানে তিনি রবার্ট ব্রিজেসের (পরবর্তীকালে যুক্তরাজ্যের কবি বিজয়ী ) সাথে আজীবন বন্ধুত্ব গড়ে তোলেন, যা কবি হিসেবে তার বিকাশ এবং তার মরণোত্তর প্রশংসা প্রতিষ্ঠার জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল। হপকিন্স ক্রিস্টিনা রোসেটির কাজের প্রতি গভীরভাবে মুগ্ধ হয়েছিলেন , যিনি তার সমসাময়িক প্রভাবশালীদের একজন হয়ে ওঠেন। ১৮৬৪ সালে দুজনের দেখা হয়।

 এই সময়ে তিনি লেখক এবং সমালোচক ওয়াল্টার প্যাটারের সাথে পড়াশোনা করেন , যিনি ১৮৬৬ সালে তাকে শিক্ষকতা করেন এবং ১৮৭৯ সালের অক্টোবরে দ্বিতীয়বারের মতো অক্সফোর্ড ত্যাগ না করা পর্যন্ত তিনি বন্ধু ছিলেন।

১৮৬৫ সালের ৬ নভেম্বর একটি জার্নাল এন্ট্রিতে, হপকিন্স তার জীবন এবং কাজের জন্য একটি তপস্বী অভিপ্রায় ঘোষণা করেছিলেন: "ঈশ্বরের কৃপায় এই দিনে আমি সমস্ত সৌন্দর্য ত্যাগ করার সংকল্প করেছি যতক্ষণ না আমি তার অনুমতি পাই।

১৮৬৬ সালের ১৮ জানুয়ারী, হপকিন্স তার সবচেয়ে তপস্বী কবিতা, "দ্য হ্যাবিট অফ পারফেকশন " রচনা করেছিলেন। ২৩ জানুয়ারী, তিনি লেন্টের জন্য ত্যাগ করার বিষয়গুলির তালিকায় কবিতা অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন । জুলাই মাসে, তিনি রোমান ক্যাথলিক হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং সেপ্টেম্বরে বার্মিংহামে অক্সফোর্ড ধর্মান্তরিতদের নেতা জন হেনরি নিউম্যানের সাথে পরামর্শ করার জন্য ভ্রমণ করেন ।  নিউম্যান ১৮৬৬ সালের ২১ অক্টোবর তাকে রোমান ক্যাথলিক চার্চে গ্রহণ করেন।

হপকিন্সকে তার পরিবার এবং বেশ কয়েকজন পরিচিতজনের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন করে ধর্মান্তরিত করার সিদ্ধান্ত। ১৮৬৭ সালে স্নাতক হওয়ার পর, নিউম্যান তাকে বার্মিংহামের বক্তৃতা বিভাগে শিক্ষকতার পদ প্রদান করেন। সেখানে থাকাকালীন তিনি বেহালা শেখা শুরু করেন।

 ১৮৬৮ সালের ৫ মে হপকিন্স দৃঢ়ভাবে "ধার্মিক হওয়ার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ" হন। এক সপ্তাহেরও কম সময়ের মধ্যে, তিনি তার কবিতার একটি অগ্নিকুণ্ড তৈরি করেন এবং প্রায় সাত বছরের জন্য তা সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করেন।

তিনি পরিচর্যায় প্রবেশের আহ্বানও অনুভব করেন এবং একজন জেসুইট হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি প্রথমে সুইজারল্যান্ড ভ্রমণের জন্য বিরতি নেন , যেখানে আনুষ্ঠানিকভাবে জেসুইটদের প্রবেশ নিষিদ্ধ ছিল।

১৮৬৮ সালের সেপ্টেম্বরে, হপকিন্স আলফ্রেড ওয়েলডের নির্দেশনায় রোহ্যাম্পটনের মানরেসা হাউসে তার জেসুইট নববর্ষ শুরু করেন। দুই বছর পর তিনি দার্শনিক অধ্যয়নের জন্য স্টনিহার্স্টের সেন্ট মেরি'স হলে চলে যান , ১৮৭০ সালের ৮ সেপ্টেম্বর দারিদ্র্য, সতীত্ব এবং আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করেন।

 তিনি অনুভব করেন যে কবিতার প্রতি তার আগ্রহ তাকে ধর্মের প্রতি সম্পূর্ণরূপে নিবেদিত হতে বাধা দিয়েছে। যাইহোক, ১৮৭২ সালে ডানস স্কটাস পড়ার পর , তিনি বুঝতে পারেন যে এই দুটির মধ্যে বিরোধের প্রয়োজন নেই। তিনি ১৮৬৮-১৮৭৫ সালে একটি বিস্তারিত গদ্য জার্নাল লিখতে থাকেন।

 প্রাকৃতিক জগৎ বর্ণনা করার ইচ্ছা দমন করতে না পেরে, তিনি সঙ্গীতও লিখেছিলেন, স্কেচ করেছিলেন এবং গির্জার অনুষ্ঠানের জন্য "পদ্য" লিখেছিলেন, যেমনটি তিনি বলেছিলেন। পরে তিনি ধর্মোপদেশ এবং অন্যান্য ধর্মীয় রচনা লিখেছিলেন।

১৮৭৪ সালে, হপকিন্স ক্লাসিক পড়ানোর জন্য মানরেসা হাউসে ফিরে আসেন। ওয়েলসের সেন্ট আসাফের কাছে সেন্ট বিউনো'স কলেজের জেসুইট হাউস অফ থিওলজিক্যাল স্টাডিজে অধ্যয়নরত অবস্থায় , তাকে তার ধর্মীয় উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা ঝড়ের কবলে জার্মান জাহাজের পতনের স্মরণে একটি কবিতা লিখতে বলেন।

 তাই ১৮৭৫ সালে তিনি আবার কবিতা লেখার জন্য কবিতা গ্রহণ করেন, " দ্য রেক অফ দ্য ডয়চল্যান্ড " নামে একটি দীর্ঘ রচনা, যা ডয়চল্যান্ডের ঘটনা থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিল । এই ঘটনাটি একটি সামুদ্রিক বিপর্যয় ছিল যেখানে ১৫৭ জন মারা গিয়েছিলেন, যার মধ্যে পাঁচজন ফ্রান্সিসকান নানও ছিলেন যারা কঠোর ক্যাথলিক-বিরোধী আইনের কারণে জার্মানি ছেড়ে যাচ্ছিলেন ।

 এই কাজটি ধর্মীয় উদ্বেগ এবং তার পরবর্তী কবিতার কিছু অস্বাভাবিক ছন্দ এবং ছন্দ উভয়ই প্রদর্শন করে যা তার বাকি কয়েকটি প্রাথমিক রচনায় উপস্থিত ছিল না। এটি কেবল নাটকীয় ঘটনা এবং বীরত্বপূর্ণ কাজকেই চিত্রিত করে না বরং ঈশ্বরের উচ্চতর উদ্দেশ্যের সাথে তার ভয়াবহ ঘটনাগুলির সমন্বয়ের কথা বলে। কবিতাটি কোনও জেসুইট প্রকাশনা দ্বারা গৃহীত হয়েছিল কিন্তু মুদ্রিত হয়নি। এই প্রত্যাখ্যান তাঁর কবিতা সম্পর্কে দ্বিধাগ্রস্ততার জন্ম দেয়, যার বেশিরভাগই তাঁর মৃত্যুর পর পর্যন্ত অপ্রকাশিত ছিল।

শেষ বছর:

বেশ কিছু প্রভাব তার শেষ পাঁচ বছরে তাকে বিষণ্ণ অবস্থায় নিয়ে যায় এবং তার কাব্যিক অনুপ্রেরণাকে সীমিত করে।  তার কাজের চাপ ছিল ভারী। তিনি ইংল্যান্ড এবং বন্ধুদের থেকে দূরে ডাবলিনে থাকতে পছন্দ করতেন না। তিনি হতাশ হয়েছিলেন যে ডাবলিন তার পূর্ববর্তী শতাব্দীর জর্জিয়ান সৌন্দর্য থেকে কতটা পিছিয়ে পড়েছে।

তার সাধারণ স্বাস্থ্যের অবনতি ঘটে এবং তার দৃষ্টিশক্তি কমে যেতে শুরু করে।  তিনি সীমাবদ্ধ এবং হতাশাগ্রস্ত বোধ করতেন। একজন ধর্মপ্রাণ জেসুইট হিসেবে, তিনি নিজেকে একটি শৈল্পিক দ্বিধায় পেয়েছিলেন।

 তার ধর্মীয় অবস্থানের জন্য প্রয়োজনীয় নম্রতা লঙ্ঘন করবে বলে মনে করা একটি অহংকারকে দমন করার জন্য, তিনি কখনও তার কবিতা প্রকাশ না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন কিন্তু হপকিন্স বুঝতে পেরেছিলেন যে একজন সত্যিকারের কবির সমালোচনা এবং উৎসাহের জন্য একজন শ্রোতা প্রয়োজন।  তার ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা এবং তার কাব্যিক প্রতিভার মধ্যে এই দ্বন্দ্ব তাকে অনুভব করিয়েছিল যে তিনি উভয় ক্ষেত্রেই ব্যর্থ হয়েছেন। 

বেশ কয়েক বছর ধরে অসুস্থ স্বাস্থ্য এবং ডায়রিয়ার কারণে , হপকিন্স ১৮৮৯ সালে ৪৪ বছর বয়সে টাইফয়েড জ্বরে মারা যান এবং জর্জিয়ান ডাবলিনে অবস্থিত গার্ডিনার স্ট্রিটের সেন্ট ফ্রান্সিস জেভিয়ার চার্চে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পর গ্লাসনেভিন কবরস্থানে তাকে সমাহিত করা হয় ।

ধারণা করা হয় যে তিনি সারা জীবন ধরে এমন একটি রোগে ভুগছিলেন যা আজকে বাইপোলার ডিসঅর্ডার বা দীর্ঘস্থায়ী একপোলার বিষণ্নতা হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে এবং গভীর বিষণ্ণতার সাথে লড়াই করেছিলেন। তবে, মৃত্যুশয্যায় তার শেষ কথা ছিল, "আমি খুব খুশি, আমি খুব খুশি"।

কবিতা:

জনশূন্যতার সনেট:

জন বেইলির মতে , "সারা জীবন হপকিন্স ব্যক্তিগত দেউলিয়াত্ব এবং পুরুষত্বহীনতার অনুভূতিতে আচ্ছন্ন ছিলেন, 'সময়ের নপুংসক' হিসেবে 'ব্যয়' করার মতো আর কিছু না থাকার চাপে ...", অপ্রতুলতার অনুভূতি, যা তার শেষ সনেটগুলিতে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছিল।

জীবনের শেষের দিকে, হপকিন্স বেশ কয়েকবার দীর্ঘ হতাশার সম্মুখীন হন। তার "ভয়ঙ্কর সনেট" ধর্মীয় সন্দেহের সমস্যাগুলির সাথে লড়াই করে। তিনি ব্রিজেসের কাছে সেগুলিকে "দীর্ঘ ক্লান্ত সময়ের পাতলা কুঁচি" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। 

"তুমিই আসলে ন্যায়পরায়ণ, প্রভু" (১৮৮৯) যিরমিয় ১২:১ পদের প্রতিধ্বনি করে যেখানে দুষ্টরা কেন উন্নতি করে তা জিজ্ঞাসা করা হয়েছে। এটি একজন বিশ্বস্ত দাসের বিরক্তিকর অনুভূতিকে প্রতিফলিত করে যে মনে করে যে তাকে অবহেলা করা হয়েছে, এবং একজন ঐশ্বরিক ব্যক্তি ("স্যার") কে সম্বোধন করা হয়েছে যিনি অভিযোগ শুনতে সক্ষম, কিন্তু আপাতদৃষ্টিতে শুনতে অনিচ্ছুক। হপকিন্স হতাশার রূপক হিসেবে শুষ্ক শিকড় ব্যবহার করেন।

"আমি জেগে উঠি এবং দিনের নয়, অন্ধকারের পতন অনুভব করি" -এ কবির ঈশ্বরের প্রতি বিচ্ছিন্নতার চিত্র ফুটে উঠেছে, যেখানে তিনি ভোরের আগে জেগে শুয়ে থাকার বর্ণনা দিয়েছেন, তার প্রার্থনাকে "জীবিত প্রিয়জনের কাছে প্রেরিত মৃত চিঠির সাথে তুলনা করেছেন হায়! দূরে।" শুরুর লাইনটি বিলাপ 3:2 স্মরণ করে: "তিনি আমাকে নেতৃত্ব দিয়েছেন, এবং আমাকে অন্ধকারে নিয়ে এসেছেন, কিন্তু আলোতে নয়।"

"কোনও খারাপ নয়, কেউ নেই" এবং "ক্যারিয়ন কমফোর্ট" কে "ভয়ঙ্কর সনেট" এর মধ্যে গণ্য করা হয়।

স্প্রং ছন্দ:

হপকিন্সের ঐতিহাসিক গুরুত্বের অনেকটাই তিনি কবিতার আকারে যে পরিবর্তন এনেছিলেন তার সাথে সম্পর্কিত, যা ছন্দের প্রচলিত ধারণার বিপরীত ছিল। হপকিন্সের আগে, বেশিরভাগ মধ্য ইংরেজি এবং আধুনিক ইংরেজি কবিতা ইংরেজি সাহিত্যের ঐতিহ্যের নরম্যান দিক থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত একটি ছন্দবদ্ধ কাঠামোর উপর ভিত্তি করে তৈরি ছিল।

 এই কাঠামোটি দুই বা তিনটি সিলেবলের "পা" পুনরাবৃত্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি, প্রতিটি পুনরাবৃত্তিতে চাপযুক্ত সিলেবল একই স্থানে পড়ে। হপকিন্স এই কাঠামোটিকে "চলমান ছন্দ" বলে অভিহিত করেছিলেন, এবং যদিও তিনি তার প্রাথমিক কিছু পদ চলমান ছন্দে লিখেছিলেন, তিনি অ্যাংলো-স্যাক্সন ঐতিহ্যের পুরানো ছন্দবদ্ধ কাঠামোর প্রতি মুগ্ধ হয়েছিলেন, যার মধ্যে বিওউলফ সবচেয়ে বিখ্যাত উদাহরণ।

হপকিন্স তার নিজস্ব ছন্দবদ্ধ কাঠামোকে "স্প্রং রিদম" বলেছিলেন । স্প্রং রিদম ফুটের চারপাশে গঠিত হয়, যার সিলেবলের সংখ্যা পরিবর্তনশীল, সাধারণত প্রতি ফুটে এক থেকে চারটি সিলেবলের মধ্যে, চাপ সর্বদা একটি ফুটের প্রথম সিলেবলের উপর পড়ে।

এটি রবিনসন জেফার্সের "ঘূর্ণায়মান চাপ"-এর অনুরূপ , যিনি প্রচলিত ছন্দ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। হপকিন্স স্প্রং রিদমকে চলমান ছন্দের সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্তির উপায় হিসাবে দেখেছিলেন, যা তিনি বলেছিলেন যে অনিবার্যভাবে এতে লেখা কবিতাকে "একই এবং শান্ত" করে তোলে।

 এইভাবে, হপকিন্সের স্প্রং রিদমকে মুক্ত পদ্যের অনেকটা প্রত্যাশা হিসাবে দেখা যেতে পারে । সমসাময়িক প্রাক-রাফেলাইট এবং নব্য-রোমান্টিসিজম স্কুলের সাথে তার কাজের কোনও বড় সম্পর্ক নেই, যদিও তিনি প্রকৃতির প্রতি তাদের বর্ণনামূলক প্রেম ভাগ করে নেন এবং প্রায়শই তাকে আধুনিকতাবাদী কবিতার পূর্বসূরী হিসাবে দেখা হয় , অথবা দুটি কাব্যিক যুগের মধ্যে একটি সেতু হিসাবে দেখা হয়।

ভাষার ব্যবহার:

হপকিন্স ইংরেজিতে ভাষাগত বিশুদ্ধতার সমর্থক ছিলেন । ১৮৮২ সালে রবার্ট ব্রিজেসকে লেখা এক চিঠিতে হপকিন্স লেখেন: "ইংরেজি কী হতে পারে তা ভাবতেই কাঁদতে হয়; কারণ শেক্সপিয়ার এবং মিল্টন যা কিছু করেছেন তা সত্ত্বেও... কোনও ভাষার সৌন্দর্য বিশুদ্ধতার অভাব পূরণ করতে পারে না।

"তিনি পুরাতন ইংরেজি শেখার জন্য সময় নিয়েছিলেন , যা তার লেখার উপর একটি বড় প্রভাব ফেলেছিল। ব্রিজেসকে লেখা একই চিঠিতে তিনি পুরাতন ইংরেজিকে "আমাদের এখনকার তুলনায় অনেক উন্নত জিনিস" বলে অভিহিত করেছেন। 

তিনি অনেক প্রাচীন এবং উপভাষার শব্দ ব্যবহার করেন কিন্তু নতুন শব্দও তৈরি করেন। এর একটি উদাহরণ হল twindles , যা Inversnaid- এ এর প্রেক্ষাপট থেকে twines এবং dwindles এর সংমিশ্রণ বোঝায় । তিনি প্রায়শই যৌগিক বিশেষণ তৈরি করেন, কখনও কখনও একটি হাইফেন দিয়ে (যেমন dapple-dawn-drawn falcon ) কিন্তু প্রায়শই ছাড়া, যেমন তার নীচে ঘূর্ণায়মান স্তর স্থির বায়ু ।

 যৌগিক বিশেষণের এই ব্যবহার, kennings এর মাধ্যমে যৌগিক বিশেষ্যের পুরাতন ইংরেজি ব্যবহারের অনুরূপ , তার চিত্রগুলিকে কেন্দ্রীভূত করে, তার পাঠকদের কাছে একজন ইনস্কেপ সম্পর্কে কবির উপলব্ধির উপর জোর দেয় ।

হপকিন্সের অনুপ্রাস , অ্যাসোন্যান্স , অনম্যাটোপোইয়া এবং ছন্দের ব্যাপক ব্যবহার থেকে অতিরিক্ত সমৃদ্ধি আসে , লাইনের শেষে এবং অভ্যন্তরীণভাবে যেমন:

মাছরাঙারা যখন আগুন ধরে, ড্রাগনফ্লাই আগুন ধরে;
গোলাকার কূপের ধারে পড়ে
পাথর বেজে ওঠে; প্রতিটি আটকানো তারের মতো, প্রতিটি ঝুলন্ত ঘণ্টার
ধনুক তার নামটি বিস্তৃতভাবে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য জিহ্বা খুঁজে পায়;

সেন্ট আসাফের কাছে সেন্ট বিউনোতে ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়নকালে হপকিন্স ওয়েলশ ভাষা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন । ওয়েলশ সাহিত্যের কাব্যিক রূপগুলি , বিশেষ করে সিংহানেড , পুনরাবৃত্তিমূলক শব্দের উপর জোর দিয়ে, তার নিজস্ব শৈলীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং তার কাজের একটি বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে।

 কাছাকাছি বা ভিন্ন অর্থে একই রকম শব্দযুক্ত শব্দের উপর এই নির্ভরতার অর্থ হল তার কবিতাগুলি জোরে পড়লে সবচেয়ে ভালভাবে বোঝা যায়। তার কাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হল হপকিন্সের নিজস্ব ইনস্কেপ ধারণা, যা মধ্যযুগীয় ধর্মতত্ত্ববিদ ডানস স্কটাস থেকে আংশিকভাবে উদ্ভূত হয়েছিল । অ্যান্থনি ডোমেস্টিকো ব্যাখ্যা করেন,

হপকিন্সের মতে, ইনস্কেপ হলো চার্জিত সারাংশ, পরম এককতা যা প্রতিটি সৃষ্ট জিনিসকে তার সত্তা প্রদান করে; ইনস্ট্রেস হলো সেই শক্তি যা ইনস্কেপকে একসাথে ধরে রাখে এবং সেই প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে একজন পর্যবেক্ষক এই ইনস্কেপটি উপলব্ধি করে। হপকিন্স বলতেন, যখন আমরা একটি টিউলিপের ইনস্কেপকে গুরুত্ব দিই, যখন আমরা এর পাপড়ির বিশেষ সুস্বাদুতার প্রশংসা করি, যখন আমরা এর নির্দিষ্ট, অনুকরণীয় গোলাপী ছায়া দ্বারা মুগ্ধ হই।"

" দ্য উইন্ডহোভার " এর লক্ষ্য সাধারণভাবে পাখিটিকে চিত্রিত করা নয়, বরং একটি উদাহরণ এবং বাতাসের সাথে এর সম্পর্ক চিত্রিত করা। এটি হপকিন্সের সবচেয়ে বিখ্যাত কবিতার একটি ব্যাখ্যা মাত্র, যা তিনি তার সেরা বলে মনে করেছিলেন। 

নির্বাচিত কবিতা:

হপকিন্সের সুপরিচিত রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে:

• " বিনসে পপলারস "
• " পাইড বিউটি "
• " দ্য উইন্ডহোভার: আমাদের প্রভু খ্রীষ্টের প্রতি "
• ডয়চল্যান্ডের ধ্বংসাবশেষ

রেকর্ডিং:

• রিচার্ড অস্টিন "ব্যাক টু বিউটি'স গিভার" বইতে হপকিন্সের কবিতা পাঠ করছেন । 
• জেরেমি নর্থাম দ্য গ্রেট পোয়েটস -এ হপকিন্সের কবিতা পড়ছেন । 
• আমেরিকান গায়িকা/গীতিকার ন্যাটালি মার্চেন্ট তার ২০১০ সালের অ্যালবাম " লিভ ইওর স্লিপ "-এ হপকিন্সের কবিতা "স্প্রিং অ্যান্ড ফল: টু আ ইয়ং চাইল্ড"-কে সঙ্গীতে রূপান্তরিত করেছিলেন ।
• লেখক সাইমন এজ তার উপন্যাস " দ্য হপকিন্স কনড্রাম" এর সাথে একটি রেকর্ডিংয়ে "দ্য রেক অফ দ্য ডয়চল্যান্ড" পড়ছেন । 
• পল কেলি (অস্ট্রেলীয় সঙ্গীতশিল্পী) তার ২০১৮ সালের অ্যালবাম " নেচার" -এ ঈশ্বরের মহিমা গেয়েছেন ।

সাহিত্যকর্ম:

জীবিত অবস্থায় হপকিন্সের কবিতা সাধারণ মানুষের কাছে অজানা ছিল। তিনি মনে করতেন কবিতা লেখা তাঁর ধর্মজীবনের সঙ্গে অসামঞ্জস্য হতে পারে, তাই দীর্ঘদিন কবিতা লেখা বন্ধ রাখেন। পরবর্তীতে তাঁর সুপরিচিত কবিতাগুলি রচনা করেন, বিশেষ করে প্রাকৃতিক সৌন্দর্য ও ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসা নিয়ে।

হপকিন্সের কাব্য বৈশিষ্ট্য:

Sprung Rhythm: তিনি নিজেই এই ছন্দের ধারা উদ্ভাবন করেন, যা ঐতিহ্যবাহী ইংরেজি ছন্দের বাইরে গিয়ে একটি মুক্ত প্রবাহ তৈরি করে।

অলংকার ও শব্দের খেলা: অলিটারেশন, অ্যাসোন্যান্স, এবং শব্দের ধ্বনিগত বৈচিত্র্য তাঁর কবিতার মূল বৈশিষ্ট্য।

ধর্মীয় আধ্যাত্মিকতা ও প্রকৃতি: ঈশ্বরের উপস্থিতি, দুঃখ, আত্মদ্বন্দ্ব ও প্রকৃতির সৌন্দর্য তাঁর কবিতায় বারবার ফিরে আসে।

বিখ্যাত কবিতা:

The Windhover

Pied Beauty

God’s Grandeur

Carrion Comfort

Spring and Fall

As Kingfishers Catch Fire

মৃত্যুবরণ ও উত্তরপ্রকাশ:

১৮৮৯ সালে, মাত্র ৪৪ বছর বয়সে, ডাবলিনে তিনি টাইফয়েড জ্বরে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। মৃত্যুর পর তাঁর বন্ধু এবং সাহিত্যিক রবার্ট ব্রিজেস ১৯১৮ সালে তাঁর কবিতাসংগ্রহ প্রকাশ করেন। এর পর থেকেই হপকিন্স ইংরেজি সাহিত্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ কবি হিসেবে পরিচিতি পান।

উপসংহার:

জেরার্ড ম্যানলি হপকিন্স ছিলেন একাধারে আধ্যাত্মিক চিন্তক ও কাব্যিক ভাষার কারিগর। তাঁর জীবন ছিল সংযম ও আত্মত্যাগের এক নিদর্শন, আর তাঁর কবিতা ছিল ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসার এক অনন্য প্রকাশ। সাহিত্যজগতে তাঁর প্রভাব পরবর্তীকালে আধুনিক কবিদের জন্য এক নতুন পথ খুলে দেয়।